Tema: Perspectiva angular u Oblicua.
Objetivo: con base a los conocimientos previos adquiridos realizar cuatro letras básicas en perspectiva angular.
Actividad:dividir el plano en cuatro partes y dibujar en cada cuadrante las letras I-L-U-C ó T.
martes, 25 de abril de 2017
lunes, 24 de abril de 2017
SEMANA # 14 FILOSOFIA
EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO.
1.- Racionalismo.
Se denomina racionalismo
a la doctrina epistemológica que sostiene que la causa principal del
conocimiento reside en el pensamiento,
en la razón. Afirma que un conocimiento solo es realmente tal, cuando posee
necesidad lógica
y validez universal. El planteamiento mas antiguo del racionalismo
aparece en Platón.
El tiene la íntima convicción de que el conocimiento verdadero debe
distinguirse por la posesión de las notas de la necesidad lógica
y de la validez universal.
2.- El empirismo.
Frente a la tesis
del racionalismo,
el pensamiento,
la razón, es el único principio del conocimiento, el empirismo
( del griego Empereimía = experiencia ) opone la antitesis: la única causa del
conocimiento humano es la experiencia. Según el empirismo,
no existe un patrimonio
a priori de la razón. La conciencia
cognoscente no obtiene sus conceptos de la razón, sino exclusivamente de la
experiencia. El espíritu humano, por naturaleza,
está desprovisto de todo conocimiento.
El racionalismo
es guiado por la idea determinada, por el conocimiento ideal, mientras que el empirismo,
se origina en los hechos concretos.
Los racionalistas casi siempre surgen de la matemática;
los defensores del empirismo,
según lo prueba su historia,
frecuentemente vienen de las ciencias
naturales. Esto se entiende sin esfuerzo. La experiencia es el
factor determinante en las ciencias
naturales.
En ellas, lo más importante es la comprobación exacta de los hechos por
medio de una cuidadosa observación.
El investigador depende totalmente de la experiencia. Suelen distinguirse dos
clases de experiencia: una interna y otra externa. El fundamento de un
conocimiento válido, no se encuentra en la experiencia, sino en el pensamiento.
3.- Apriorismo.
En la historia
de la Filosofía existe también un segundo esfuerzo de intermediación entre el
racionalismo y el empirismo: el apriorismo. El cual también considera que la
razón y la experiencia son a causa del conocimiento. Pero se diferencia del
intelectualismo porque establece una relación entre la razón y la experiencia,
en una dirección
diametralmente opuesta a la de éste. En la tendencia de apriorismo, se sostiene
que nuestro conocimiento posee algunos elementos a priori que son
independientes de la experiencia. Esta afirmación también pertenece al
racionalismo. Si relacionáramos el intelectualismo y el apriorismo con los dos
extremos contrarios entre los cuales pretenden mediar, inmediatamente
descubriríamos que el intelectualismo tiene afinidad con el empirismo, mientras
que el apriorismo, se acerca al racionalismo. El intelectualismo forma sus
conceptos de la experiencia; el apriorismo rechaza tal conclusión y establece
que el factor cognoscitivo procede de la razón y no de la experiencia.
LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO.
1.- El dogmatismo.
Para el, resulta comprensible el que el sujeto, la conciencia
cognoscente, aprehenda su objeto, esta actitud
se fundamenta en una confianza total en la razón humana, confianza que aún no
es debilitada por la duda.
El dogmatismo supone absolutamente la posibilidad y realidad del
contacto entre el sujeto y el objeto.
Para Kant el dogmatismo es la actitud
de quien estudia la metafísica sin haber determinado con anterioridad cuál es
la capacidad de la razón humana para tal estudio.
2.-El escepticismo.
El dogmatismo frecuentemente se transforma en su opuesto, en el
escepticismo. Mientras que el dogmatismo considera que la posibilidad de un
contacto entre el sujeto y el objeto es comprensible en sí misma, el
escepticismo niega tal posibilidad. El sujeto no puede aprehender al objeto,
afirma el escepticismo. Por tanto, el conocimiento, considerado como la
aprehensión real de un objeto, es imposible. Según esto, no podemos externar
ningún juicio, y debemos abstenernos totalmente de juzgar.
Mientras que el dogmatismo en cierta forma ignora al sujeto, el
escepticismo desconoce al objeto.
El escepticismo se puede hallar, principalmente, en la antigüedad. Su
fundador fue Pirrón de Elis ( 360 a 270 ) . El afirma que no puede lograrse un
contacto entre el sujeto y el objeto. La conciencia
y cognoscente esta imposibilitada para aprehender su objeto.
3.- El subjetivismo y el relativismo.
El escepticismo sostiene que no hay verdad alguna. El subjetivismo y el
relativismo no son tan radicales. Con ellos se afirma que si existe una verdad;
sin embargo, tal verdad tiene una validez limitada. El subjetivismo, como su
nombre lo indica, limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga.
El relativismo afirma que no existe alguna verdad, alguna verdad absolutamente
universal.
El subjetivismo y el relativismo son análogos, en su contenido, al
escepticismo. En efecto, ambos niegan la verdad; no en forma directa como el
escepticismo, pero sí en forma indirecta al dudar de su validez universal.
4.- El pragmatismo.
El escepticismo presenta una actitud
esencialmente negativa. Formula la negación de la posibilidad del conocimiento.
El escepticismo adquiere un cariz positivo en el pragmatismo
moderno. El pragmatismo,
al igual que el escepticismo, desecha el concepto de la verdad considerado como
concordancia.
El pragmatismo
cambia el concepto de la verdad en cuanto que es originado por una peculiar
concepción de lo que es el ser humano. Dentro de tal concepción el hombre
no es primordialmente un ser especulativo y pensante, sino un ser práctico, un
ser volitivo.
5.- El criticismo.
Existe una tercer postura que resolvería la antitesis en una síntesis.
Esta postura intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo recibe el nombre
de criticismo. Al igual que el dogmatismo, el criticismo admite una confianza
fundamental en la razón humana. El criticismo está convencido de que es posible
el conocimiento de que existe la verdad. Pero mientras que tal confianza
conduce al dogmatismo, a la aceptación candorosa, para decirlo en alguna forma,
de todas las aseveraciones de la razón humana y al no fijar límites al poder
del conocimiento humano, el criticismo pone, junto a la confianza general en el
conocimiento humano, una desconfianza hacia cada conocimiento particular,
acercándose al escepticismo por esto.
El criticismo examina todas y cada una de las aseveraciones de la razón
humana y nada acepta con indiferencia.
ACTIVIDADES
Elabora
los conceptos de epistemología, conocimiento, ciencia, empirismo, explicación
científica, pragmatismo, criticismo, relativismo, teoría del conocimiento.
viernes, 21 de abril de 2017
SEMANA #13. EDUCACIÒN ARTÍSTICA Y CULTURAL
Objeto de aprendizaje: Perspectiva Angular U
Oblicua.
Ejercicio: con base a la explicación de la docente realizar un prima. "Cubo dinámico", luego colorear de manera lógica cada cuadrito del objeto.
Escribir los elementos fundamentales para crear un dibujo en perspectiva: Línea de horizonte, línea de referencia y puntos de fuga.
SEMANA N° 14 LENGUA CASTELLANA
- Celebración. Semana del idioma "Me expreso y soy feliz"
- Todos los día al comienzo de la mañana se hará una actividad relacionada con los géneros literarios.
LUNES: Cuento.
MARTES: Poesía.
MIÉRCOLES: Ortografía.
JUEVES: Acto cultural. "Me expreso y soy feliz" (las distintas formas de expresarnos a través del lenguaje)
lunes, 17 de abril de 2017
Semana 13: Refuerzo
Estudiantes, aquí encontraran la prueba e refuerzo del primer periodo, solo estará disponible el sábado 22 de Abril, y tiene una duración de 50 minutos.
Refuerzo 10°-1
Refuerzo 10°-2
Refuerzo 10°-1
Refuerzo 10°-2
SEMANA #13
Se trabaja el modelo actual del átomo y la distribución electrónica. Éste es el ENLACE que los lleva al libro en pdf, que les sirve para el trabajo que deben realizar.
en esta página pueden estudiar la distribución electrónica.
http://www.portalhuarpe.com/Medhime20/Nuevos%20OA/Quimica%20Gomez/Distribucion.html
http://www.portalhuarpe.com/Medhime20/Nuevos%20OA/Quimica%20Gomez/Distribucion.html
SEMANA 13 ECONOMÍA ABIERTA
Hacer una cartelera con un esquema de econimía abierta y cerrada
Economía abierta
Se considera economía
abierta aquella que realiza una interacción comercial con el exterior. Es
decir, compra y vende bienes, servicios o activos financieros con el resto de
economías del mundo.
Con la consolidación del comercio
internacional en las últimas décadas y el fenómeno de la
globalización este concepto ha alcanzado su máxima expresión, con
economías más expuestas a la importación
y exportación
como base de su modelo económico y con mayor peso en sus PIB.
En ese sentido, podría decirse que una economía cerrada es algo actualmente utópico,
pues ningún país actualmente cumple estrictamente sus requisitos teóricos.
El procedimiento más habitual para abrir una economía
es la asunción de tratados
comerciales entre países, que regulen y controlen la entrada y
salida de bienes y servicios creando vías comerciales que pueden ampliarse
posteriormente en términos de integración económica.
En la teoría económica los análisis y estudios más
básicos se realizan con supuestos de economías cerradas con el objetivo de
conseguir una mayor simplicidad. Posteriormente es cuando se añaden los
supuestos macroeconómicos
y se valora el modelo de economía abierta.
La principal diferencia de una economía abierta
respecto a una economía cerrada es que al existir entrada y salida de bienes
y servicios cambia la identidad ahorro-inversión. Esto sucede debido a que
no se financia el capital físico interior con la ayuda del ahorro, ya que este
pasa a servir para financiar capitales en otros lugares. Otra identidad que
cambia es la de gasto-producción, ya que al haber apertura al exterior es
posible adquirir mayor financiación gracias a mecanismos de préstamo
entre países.
La apertura de una economía supone que este flujo
de importaciones y exportaciones arrojen nuevos conceptos a tener en cuenta y
que se analizan dentro de las finanzas
internacionales. De esta manera el comercio
internacional hace que ganen importancia conceptos como los tipos de
cambio, la balanza de
pagos o la balanza por
cuenta corriente.
Ventajas de una economía abierta
- La existencia de modelos de economía abierta supone la posibilidad para los consumidores de elección entre una mayor variedad de bienes y servicios, al sumar los nacionales y los del extranjero. Además muchas veces supone encontrar productos a menor precio.
- También aumenta la cantidad de posibilidades de inversión al haber mucha más apertura en el ámbito financiero y el importante papel de la tecnología moderna.
- Del mismo modo, las empresas y organizaciones tienen la posibilidad de realizar actividades económicas y de explotación por todo el mundo gracias a la apertura en términos de factores de producción, aprovechándose de oportunidades en otras regiones y estimulando la competencia.
Desventajas de una economía abierta
- La mejora de la competitividad que trae consigo el comercio internacional puede llegar a ser algo negativo para productores más pequeños y que no cuentan con ciertas ventajas que sí podría tener uno extranjero.
- La experiencia ha mostrado cómo el beneficio del comercio es mucho mayor para economías que exportan que para las que importan, proporcionalmente.
SEMANA N° 13 - REFUERZO DE LENGUA CASTELLANA - PRIMER PERIODO
REFUERZO DE LENGUA CASTELLANA - PRIMER PERIODO
1. Leer el poema del Mío Cid, primera, segunda o tercera parte, según les haya tocado. Sacar conclusiones por escrito y realizar un paralelo entre el personaje principal del cantar del Mio Cid y un héroe social de la vida real actual.
2. Presentar por escrito. Sustentar y argumentar en clase.
SEMANA N° 12 LENGUA CASTELLANA
- Después de haber motivado a los estudiantes para la lectura del libro más importante de la picaresca Española el " Lazarillo de Tormes" realizaremos una actividad de Presaberes.
- Los estudiantes comenzarán a leer de manera individual el prólogo y el primer tratado del libro el "Lazarillo de Tormes"
SEMANA N° 11 LENGUA CASTELLANA
CAMINO A LA EDUCACIÓN SUPERIOR
NIVELES DE LECTURA:
LITERAL : Rastrea elementos que se relacionan de manera coherente y directa al interior del texto.
Sustituye terminos o palabras haciendo uso de recursos sinonimicos, antonimicos y de denotacion
INFERENCIAL : Deduce conceptos o campos semánticos a partir de la connotación de terminos o enunciados empleados en el texto.
ANALÓGICO :Establece relación entre el sentido o propósito del texto y elementos extra textuales.
Establece relaciones de equivalencia entre elementos intertextuales, ya sea de manera explicita o implícita.
PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE CON ÚNICA RESPUESTA (TIPOI)
- Motivación para leer el Lazarillo de Tornes.
SEMANA 12
NIVELACIÓN PRIMER PERIODO
1. Tener el cuaderno y el blog al día, con tareas, talleres, consultas.etc.
2. Resolver la evaluación de periodo en hojas escribiendo la pregunta, la opción correcta
y la justificación de cada punto.
3. Desarrollar el taller que se encuentra en el siguiente ENLACE
4. Se hace la sustentación por escrito la próxima semana.
1. Tener el cuaderno y el blog al día, con tareas, talleres, consultas.etc.
2. Resolver la evaluación de periodo en hojas escribiendo la pregunta, la opción correcta
y la justificación de cada punto.
3. Desarrollar el taller que se encuentra en el siguiente ENLACE
4. Se hace la sustentación por escrito la próxima semana.
SEMANA 13 LOS DERECHOS DE LOS NIÑOS
Leer el artículo 44 de la CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE COLOMBIA y hacer una carteleta con los derechos d elos niños
SEMANA # 13 FILOSOFIA
TALLER CORRIENTES FILOSÓFICAS LIBRO DOCTRINAS FILOSÓFICAS
Por grupos lee la página 155 del libro doctrinas
filosóficas y responde las siguientes
preguntas
1.
¿Cuáles son las corrientes filosóficas principales
que hacen suyo el problema del conocimiento?
2.
¿Quiénes son los exponentes más representativos de
las dos corrientes
anteriores?
3.
Explica qué es el racionalismo religioso y el
intelectualismo
4.
Qué entiendes por la frase de Unamuno “ Al frío
intelectualismo de la razón
debe imponerse la lógica afectiva del
corazón”
5.
Explica las corrientes filosóficas del racionalismo
y del empirismo.
7. Socialización actividad
jueves, 6 de abril de 2017
SEMANA #12. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL.
Perspectiva Oblicua:
Según la explicación de la docente dibujar los sólidos geométricos en perspectiva oblicua.
Aplicar la sombra respectiva, teniendo en cuenta el tamaño del objeto, además darle el toque artístico personal, coloreando a dando dimensión al espacio, utilizando las líneas de fuga proyectadas en las bases de los prismas.
Dibujo de Vanessa Hoyos de 10º2
Dibujo de Sara Vargas de 10º2
lunes, 3 de abril de 2017
SEMANA 12 ECONOMIA CERRADA
Economía cerrada
Una economía
cerrada es aquella que no realiza ningún intercambio con otros países. Es
decir, es una economía que no interactúa con el resto del mundo y sólo consume
lo que produce internamente.
En una economía cerrada no se realizan ni importaciones ni exportaciones. Todo lo que se consume debe
ser producido internamente. Tampoco existen inversiones extranjeras ni empresas
internacionales ya que estas no pueden coordinar sus actividades con otras
empresas fuera del país.
Ventajas de la economía cerrada
Existen muy pocas ventajas de este modelo, sólo una
protección artificial a los productores internos, la identidad cultural y el patrimonio.
Desventajas de la economía
cerrada
- Poca variedad y disponibilidad de productos o servicios: los habitantes deben resignarse a consumir sólo los productos y servicios que se producen dentro del país. No existe acceso a la extensa variedad de producción internacional que existe en el mundo la que perfectamente podría complementar o mejorar la oferta local.
- Poca presión competitiva: al no existir competencia de empresas externas, los productores nacionales se pueden volver ineficientes, abusar de su posición de dominio y crear monopolios que perjudican al consumidor.
- Limitación de la inversión: al no poder acceder a recursos externos, la inversión se ve limitada lo que reduce la capacidad de crecimiento.
- Bajo acceso a nuevas tecnologías e ideas: al no intercambiar con el exterior, se pierde la oportunidad de acceder a mejores tecnologías y nuevas ideas que impulsen el crecimiento del país.
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