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martes, 20 de noviembre de 2018

SEMANA 40 AUTOEVALUACIÓN, COEVALUACIÓN, HETEROEVALUACIÓN


Aspectos significativos de la autoevaluación

Siempre
Casi Siempre
Algunas veces
Nunca
1.      Amplío los conceptos básicos del área, a través de diferentes fuentes y medios en tiempo extra clase




2.      Empleo saberes adquiridos en la clase para aplicarlos en mi quehacer diario




3.      Evidencio una actitud proactiva y respetuosa frente al desarrollo de las diferentes clases




4.      Cumplo con los compromisos y responsabilidad a nivel académico




5.      Participo activamente en el desarrollo de las diferentes actividades de clase




6.      Asisto a clases y eventos institucionales puntualmente




7.      Tengo capacidad de escucha y respeto por la diferencia




8.      Soy responsable en la realización y entrega puntual de los trabajos




martes, 13 de noviembre de 2018

martes, 6 de noviembre de 2018

SEMANA 38 PARTIDO POLITICO COMUNISTA

El Partido Comunista Colombiano no tiene vigente personería jurídica por falta de votos, por eso no tiene ni una sola curul en el Congreso de la República, pero tiene 87 años de historia y se resiste a desaparecer.
Más de 800 delegados de todo el país se reúnen este fin de semana en el Centro de Convenciones Gonzalo Jiménez de Quesada para participar del vigésimo segundo congreso nacional de esa colectividad.

Por varios años fue un “partido ilegal” luego de que el presidente Gustavo Rojas Pinilla declarara en 1954 por fuera de la ley al comunismo.

El partido se alimentó de una especie de semillero que era la Juventud Comunista Colombiana (Juco), por la que pasaron personas como Jaime Bateman, posteriormente máximo líder del M-19; Jaime Pardo Leal, candidato presidencial de la Unión Patriótica; Alfonso Cano, quién llegó a ser máximo jefe de las Farc, y el exvicepresidente Angelino Garzón, hoy merodeando el uribismo.
EXPOSICIÓN DE LOS ESTUDIANTES

lunes, 29 de octubre de 2018

SEMANA 37 PARTIDO POLITICO MIRA

MIRA se constituye como una institución política de carácter nacional, y con proyección internacional, conforme a lo dispuesto en la Constitución Política de Colombia y en las leyes 130 de 1994 y 974 de 2005.

Su propósito es participar en la vida democrática del país, difundiendo y promoviendo la defensa de la dignidad humana y el mejoramiento de la calidad de todos, la prevalencia del interés general, mediante un proceso deliberativo, el cual es el fundamento primordial del ideal democrático y el fortalecimiento del orden constitucional y legal; en definitiva el objetivo de MIRA es difundir el Miraísmo.
En desarrollo de los principios que lo inspiran, el Movimiento procura influir en la formación de la voluntad política de los ciudadanos y participará, cuando lo considere conveniente o cuando dicha participación sea obligatoria, en los procesos electorales.
Además de las realizaciones políticas y su constante difusión, y como soporte de ellas, MIRA desplegará una amplia y continua labor social encaminada a incrementar los niveles de calidad de vida y de la realización del concepto de dignidad humana, por lo cual su labor se caracteriza por la búsqueda constante de la paz, la democracia, la justicia, la equidad, el conocimiento y el trabajo para todos los colombianos y colombianas.
Misión
Los Miraístas contribuimos a que los ciudadanos y ciudadanas, residentes en el país y en el exterior, eleven permanentemente su calidad de vida, asegurando la dignidad humana. Para ello, MIRA realiza trabajo social continuo; promueve y canaliza la participación de los ciudadanos en las decisiones democráticas de la Nación; y accede al poder público, ejerciéndolo con coherencia ideológica, fundamentados en los principios y valores del Miraísmo.
Visión
En 2020, el Miraísmo se habrá posicionado como una forma diferente y correcta de vivir y actuar, que se manifiesta en el ejercicio honesto y efectivo del poder público con amplia participación en todos los espacios comunitarios y de representación, así como en una labor social continua, incluyente y de amplio reconocimiento.

lunes, 1 de octubre de 2018

SEMANA 34 PARTIDO POLITICO EL POLO

Nuestro
Propósito COLOMBIA

IDEARIO DE UNIDAD POLO DEMOCRÁTICO ALTERNATIVO
Por una Colombia digna, democrática y soberana Conscientes de la profunda crisis nacional y convencidos de que la vía para la transformación de las estructuras económicas, sociales y políticas de Colombia solo la encontraremos con el ejercicio pleno de la soberanía nacional y con la ampliación y profundización de la democracia, hoy cada vez más restringida, los afiliados al Polo Democrático Alternativo nos comprometemos a avanzar en el proceso de unidad de las fuerzas de izquierda democrática de nuestro país sobre la base de este Ideario de Unidad que les presentamos a los colombianos y colombianas.
EXPOSICIÓN DE LOS ESTUDIANTES 

lunes, 17 de septiembre de 2018

SEMANA 32 LOS PARTIDOS POLITICOS TRADICIONALES DE COLOMBIA



TALLER DE POLÍTICA GRADO 10 A y B
Se debe realizar en parejas
1.    LEER EL TEXTO Y HACER UN PARALELO ENTRE LOS DOS PARTIDOS POLÍTICOS TRADICIONALES DE COLOMBIA (debe tener por lo menos 10 puntos; fecha de inicio, lideres, concepto de Estado, Iglesia, población, asociaciones,  y otras ideas generales….)
2.    Inventar un partido político y escribir tus propias propuestas según la situación actual del país.
En la mitad del siglo XIX comenzaron a estructurarse los partidos políticos tradicionales de Colombia. Primero fue el  Liberal en 1848 y cuyo programa fue esbozado por José Ezequiel Rojas. El año siguiente, 1849, Mariano Ospina Rodríguez y José Eusebio Caro, redactaron el programa correspondiente al Conservador.
A grandes rasgos, la sociedad en esta Colombia decimonónica se dividía en dos grupos que diferían dos cosas, unos abogaban por la tradición política con la que se venía, y en este grupo estaban: Los esclavistas, burócratas, terratenientes, militares de alto rango y clero, para quienes la situación era ideal y debía ser mantenida a toda costa. Parafraseando a Álvaro Tirado Mejía: "tenían mucho que conservar". Los otros, apoyaban la idea de  transformar al  Estado Colombiano y eran los comerciantes, los indígenas, los esclavos y los artesanos.
Hay una tradición histórica que ha postulado que los orígenes de los partidos Liberal y Conservador se remontan a la herencia de las querellas que existieron entre los bolivarianos y los santanderistas. Sin embargo, los Conservadores, liderados por Mariano Ospina Rodríguez, preferían continuar con el Estado colonial que se había alargado porque las transformaciones podían interferir con sus intereses económicos: la abolición de la esclavitud, por ejemplo, afectaba los intereses económicos de los esclavistas, porque perderían el dinero que los esclavos les habían costado y se verían obligados a contratar jornaleros. Además, convertir, en términos jurídicos iguales a todos los hombres, les  derrumbaba su poder social.
La situación de los liberales era muy diferente. Para ellos, el cambio era totalmente significativo e implicaba transformar el Estado, pasando de unas relaciones coloniales a un Estado con leyes generales para todos. En Las ideas liberales en Colombia, de Gerardo Molina, se enumeran las reformas que los liberales proponían en la segunda mitad del siglo XIX:
Abolición de la esclavitud
Libertad absoluta de imprenta y de palabra
Libertad religiosa
Libertad de Enseñanza
Libertad de industria y comercio, inclusive el de armas y municiones
Desafuero eclesiástico
Sufragio Universal, directo y secreto
Supresión de la pena de muerte y dulcificación de los castigos
Abolición de la prisión por deuda
Juicio por jurados
Disminución de las funciones del Ejecutivo
Fortalecimiento de las Provincias
Abolición de los monopolios, de los diezmos y de los censos
Libre cambio
Impuesto único y directo
Abolición del ejército
Expulsión de los Jesuitas
Desde 1846 apareció en Bogotá una asociación de la clase de los artesanos, en cuyas instalaciones se dedicaban a dictar clases nocturnas para enseñar a leer, a escribir, para aprender aritmética y dibujo lineal.  En 1849, esta sociedad de artesanos comenzó a ser muy popular y comenzaron a frecuentarla personas que deseaban hacer notorias sus opiniones liberales. Poco a poco se acabó con el principio educativo de esta sociedad y comenzó a ser un punto de encuentro para hablar de política y dejaron de asistir las personas que usaban ruana y que eran quienes en un principio recibieron las clases de alfabetismo.
En 1849 se fundó la Sociedad Popular. Se trataba de una sociedad fundada por los jesuitas y se reunían con pretextos religiosos. Desde su inicio fue posible sentir la poca simpatía que sentían por el gobierno y por los liberales, y se convirtió en una asociación conservadora, que luego se llamó Sociedad Católica.
Estas asociaciones se convirtieron en los centros de reunión para personas con pensamientos políticos a fines y cada uno, en cada sede, formó su partido político con sus respectivos simpatizantes.
Tanto liberales como conservadores contaban con adeptos de diferentes clases sociales, pues no todos los conservadores eran esclavistas, burócratas y terratenientes, así como entre los liberales también se contaban personas que veían en el manejo político del pueblo una gran posibilidad de obtener beneficios económicos.
A pesar de existir dos partidos políticos, el pueblo pertenecía a uno u otro más por simpatía o antipatía que por un acto genuino de adhesión ideológica a uno u otro discurso. En Colombia, la pertenencia a un partido siempre fue una cuestión más de tradición familiar que de reflexión individual, lo que hizo que, en nombre de la defensa de dicho partido, el fanatismo imperase por encima del razonamiento sosegado, convirtiendo a las causas políticas en génesis y motivo fundamentales de la violencia en Colombia durante la primera mitad del siglo XX.
Otras opciones partidistas del siglo XX
A lo largo del siglo XX, muchos colectivos nos simpatizaron con las propuestas y políticas del Partido Liberal o del Partido Conservador. Por ende, comenzaron a surgir, poco a poco, nuevas corrientes partidistas como:
- Unión Republicana
-Unión Nacional de Izquierda Revolucionaria, fundada en los años 30 por Jorge Eliecer Gaitán
-Alianza Popular Nacional: ANAPO. Fundado por Rojas Pinilla durante el Frente Nacional
-Partido Comunista de Colombia
-Movimiento Unitario Metapolítico de Regina Once.
-Movimiento de Salvación Nacional, fundado por Álvaro Gómez Hurtado
-Nueva Fuerza Democrática, fundado por Andrés Pastrana
-Alianza Democrática M-19
-Unión Patriótica UP
Bibliografía
Gran enciclopedia de Colombia, tomo X, editorial Círculo de Lectores, Bogotá, 1994.
Ocampo López, Javier.  "Los partidos políticos: liberales y conservadores". En: Historia de Colombia. Tomo 6. Editorial Salvat, Bogotá, 1987.
Tirado, Mejía Álvaro. "El Estado y la Politica en el Siglo XIX" eN: Nueva historia de Colombia, tomo II, editorial Planeta, Bogotá, 1989.
Cómo citar este texto
Subgerencia Cultural del Banco de la República. (2015). Historia de los partidos políticos en Colombia. Recuperado de: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/ayudadetareas/politica/historia_partido